Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Моё лицо когда я счастлив

Памятник Гоголю.

Nikolay_Gogol_018 мая 1909 года в Москве открывается памятник Н. В. Гоголю работы скульптора Андреева. Был создан к столетию со дня рождения писателя в 1909 году и размещался в конце Пречистенского (ныне Гоголевского) бульвара.
История памятников Гоголю сама по себе достойна отдельного романа. Изначально, первый памятник был установлен как и было сказано на Пречистенке, однако сейчас на этом месте стоит другой памятник. И тоже Гоголю!
История второго памятника началась после Октябрьской революции и со времени прихода к власти Сталина. Если изначально памятник Гоголю считался национальным достоянием, то во время 30-х годов он уже был для страны Советов слишком пессимистичным.
Вера Мухина считала ошибочным сам подход автора к решению творческой задачи и формулировала новую концепцию:
«Пессимистическая трактовка образа Гоголя родилась из неправильно понятого психологического решения памятника вообще. Думаю, что

Read the rest of this entry »

Mirrored from Дмитрий Панкратов.

promo d_pankratov april 16, 2014 10:47 Leave a comment
Buy for 300 tokens
Originally published at Дмитрий Панкратов. You can comment here or there. С главной страницы Яндекса исчезла отдельная новостная строка об Украине. Однако, эта строка не исчезла из жизни и событий на самой Украине. Многим казалось, что Россия «успокоилась» после того, как Крым…
Моё лицо когда я счастлив

Мысли вслух (о философии мысли)

BaudrillardОсновная беда философии, её продуцирования в общество идей, особенно современного периода, особенно такими уважаемыми как, например: Жан Бодрийяр и Жан-Франсуа Лиотар, работы которых я сейчас пытаюсь осилить — это неспособность, которая является в большей мере нежеланием говорить так, чтобы их весьма острые мысли доходили до самых тупых. Вероятно, это вызвано определённым желанием провести грань «элитарности» через способность овладевания понятийными категориями. Возможно, они просто настолько оторвались от «среднего» и «низшего» звена, что не воспринимают его как аудиторию. Тогда их работы — это всего лишь внутренний диалог одного небольшого замкнутого на самом себе сообщества индивидуумов с повышенной планкой восприятия информации. И, к слову, насколько бы не были «тяжеловесны» работы отечественных философов, то даже тот же Зиновьев в своём позднем «антикапитализме» гораздо более приближён в «среднему» звену, которое по идее и должно являться основным потребителем продукта современной философии ради своего совершенствования и выхода из «замкнутого круга» обывательства. Иногда возникает желание — взять и переписать определённые постулаты того же Бодрийяра простым и доступным языком…

Mirrored from Дмитрий Панкратов.

Моё лицо когда я счастлив

Сказка на ночь (13)

Originally published at Дмитрий Панкратов. You can comment here or there.

Сегодня я расскажу небольшую сикхскую притчу, которая очень хорошо ложится на душу любого человека, который чужд предубеждениям.

223028_327528994009384_720980986_nНанак, основатель сикхизма, был простым и красивым человеком. У него был всего один ученик, которого он ничему никогда не учил. Он просто вдохновенно пел, а ученик подпевал ему и играл на простом музыкальном инструменте.

Рассказывают такую историю. Однажды Нанак отправился путешествовать. Он обошёл Аравию и добрался до Мекки, где хранится святыня мусульман — чёрный камень Кааба. Было уже поздно. Нанак помолился и прилёг отдохнуть. Но к нему подошли хранители святыни и сказали, что такое поведение кажется им невероятным:

— Вы пришли из Индии, где люди знают, как быть уважительными. Вы легли ногами в сторону нашего священного камня. Это задевает наши

Read the rest of this entry »

Моё лицо когда я счастлив

Сказка на ночь (12)

Originally published at Дмитрий Панкратов. You can comment here or there.

2379-300x248Мне эту притчу тоже мой дед Виктор рассказал, когда мне лет шесть было. Очень жизненная, во всех этапах взросления мне пригождалась. Ею я на последней работе доводил сотрудников до кипения, когда показывал почему они «хреновые приказчики». Да, сказка про барина и двух приказчиков.

Нанял барин двух приказчиков – Василия и Петра. Через месяц выдает им плату: Василию – 5 рублей, а Петру – 3 рубля.

Возмутился Петр:
— Я и моложе, и выше, и проворнее, чем Василий. Да и семья у меня больше. Так почему же мне меньше платите?
Ухмыльнулся барин:
— Видишь обоз за околицей? Узнай, кто такие.
Быстро вернулся Петр:

Read the rest of this entry »

Моё лицо когда я счастлив

Чехов и спартанцы.


Чехов и спартанцы.


23 апреля 1889 года в письме брату Александру Антон Павлович ЧЕХОВ впервые написал: «Краткость — сестра таланта».

«Краткость — сестра таланта. Если бы мне прожить ещё сорок лет и все эти сорок лет читать, читать и читать, и учиться писать талантливо, то есть коротко, я выпалил бы во всех вас из такой большой пушки, что задрожали бы небеса»

Фактически тем самым он провозгласил последовательность лаконичности.

Лаконичность (лаконизм), краткость, сжатость, немногословность — изложение мыслей с использованием наименьшего количества слов.  Для того чтобы излагать кратко, необходимо отделять главное от второстепенного, концентрировать изложение на контексте, убирать из текста нагромождение лишних слов.



читать полностью
Моё лицо когда я счастлив

Фонвизин


«Умри Денис!»


Денис Иванович Фонвизин родился 14 апреля 1745 года в Москве — русский литератор екатерининской эпохи, создатель русской бытовой комедии. Фамилия Фон Визин (von Wiesen) писалась в XVIII веке в два слова или через дефис; это же правописание сохранялось до половины XIX века; окончательно установлено правописание в одно слово Тихонравовым, хотя уже Пушкин находил это начертание правильным, как придающее более русский характер фамилии писателя, который был, по выражению Пушкина, «из перерусских русский».

Денис Иванович Фонвизин происходил из рыцарского рода, вышедшего из Ливонии при Иване Грозном, давшего России несколько поколений служилых дворян. Учился он в той же дворянской гимназии при Московском университете, в которой учился и его ровесник Новиков, затем учился на философском факультете университета. В 1760 г. в числе десяти лучших гимназистов Фонвизин и его брат Павел прибыли в Петербург. Здесь он познакомился с Ломоносовым, с основателем русского театра Ф. Г. Волковым и впервые увидел театральное представление, первой пьесой была пьеса датского писателя Гольберга «Генрих и Пернилл». В 1761 г. по заказу одного из московских книгопродавцов Фонвизин перевел с немецкого басни основоположника датской литературы Людвига Гольберга. Носитель идей века Просвещения, рационалист и моралист Гольберг, стремившийся подчинить всё своё художественное творчество воспитательным задачам — созданию «новой породы людей», был близок Фонвизину и в дальнейшем.


читать полностью
Моё лицо когда я счастлив

Почему пчёлы быкуют?

Originally published at Дмитрий Панкратов. You can comment here or there.

4p15kСлова бык и пчела, казалось бы, не имеют ничего общего даже в звуковой оболочке, не говоря о значении. Однако напомним, что в произведениях древнерусской литературы слово пчела писалось совершенно иначе — бъчела. Чередование к / ч чрезвычайно широко распространено и в современном русском языке: печь — пеку. Что же касается чередования гласных ъ / ы, то оно основано на происхождении обоих звуков из одного индоевропейского звука U.
В индоевропейском языке-основе так же, как и во многих современных индоевропейских языках, гласные различаются по долготе и краткости (например, в современном английском слова sheep — овца и ship — корабль различаются в произношении не составом звуков, а лишь долготой и краткостью гласных). Из различных по долготе и краткости гласных индоевропейского языка-основы русский язык получил в наследство различные по своей сути звуки: U долгое давало на русской почве звуки ы и у, а индоевропейское U краткое — особый краткий звук (нечто среднее в произношении между о и ы; подобный звук мы произносим например в первых слогах слов пароход и водовоз).
Примерно в XII — XIII веках со звуком Ъ (который называют еще и редуцированным) начали происходить определенные фонетические изменения, в результате которых он в одних позициях вовсе исчез, а в других развился в гласный полного образования О. Слово пчела претерпело утрату редуцированного звука, а затем приспособление согласного Б к следующему звуку, т.е. оглушение. Если вспомнить еще и диалектный глагол бучать, имеющий значения «реветь, гудеть, жужжать» и этимологически родственный словам пчела, букашка и бык, то становится ясным, каково же было общее значение этих существительных — производящий определенный звук. Кстати говоря, в этой связи интересно вспомнить популярную «докучную сказку»: «Рассказать ли тебе сказку про белого бычка?». Если основываться на древних значениях слов, составляющих этот текст, то оказывается, что здесь речь идет о разговоре с невидимым, но слышимым собеседником.

источник: gramma.ru

Моё лицо когда я счастлив

Достоевский о панславянстве.

Запись опубликована Дмитрий Панкратов. You can comment here or there.

«… по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому — не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!

И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, — у них характер в этом смысле как у всех, — а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени».

Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.

О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.

Читать запись полностью »




Моё лицо когда я счастлив

День основания сайта d-pankratov.ru

Запись опубликована Дмитрий Панкратов. You can comment here or there.

Ну вот. Два года. Два года назад я запустил свой автономный блог в автономное плавание по автономному интернету в автономном режиме на автономной платформе с автономным обновлением при полной автономности всего задуманного.

Два года – это показатель того, что раз не развалилось, что будет жить. Подняли и понесли дальше. :)

Теперь о планах:

1. Скоро с моим бессменным техническим директором (если кто не знает – это Ф. Денис В.) запустим мой один из самых долгожданных проектов по истории – проект «один день в истории человеческой цивилизации«. Долгое время он находился в завале, но теперь выбирается наружу. Посвящен он будет одному единственному дню – 1 сентября (и не надо спрашивать почему именно ему). Обозреваться будут в нем все события во всех странах во все времена, произошедшие в этот день. Смерти, рождения, сражения, изобретения, достижения и прочее… прочее… прочее. На данный момент самих событий собрано уже более 500. Это гораздо больше, чем на любом историческом ресурсе, не говоря уже о википедии. И не смотря на это, по моим личным оценкам – это лишь треть от всего потенциала дня в историческом плане. Заполняться он будет постепенно, контент будет статичным. За пару лет будет готов. Потом, может быть кому-то (или снова мне) захочется сделать такой же сайт на другой день… потом ещё… а потом объединим все эти сайты и создадим действительно профессиональный исторический ресурс содержащий наиболее полную и достоверную датированную информацию. С учетом того, что работаю я (как и Денис) сугубо на личном энтузиазме и без всяких грантов работа эта будет идти в режиме «свободного времени». Но идти будет. Потому что мне это интересно.

2. Все же я планирую отделить крабов от крабовых палочек и сделать вот именно из этого сайта - два сайта – один, где будет то, что пишу я сам, а второй где будет то, что мне интересно – история Отчества. Пока не знаю как и когда. Первый шаг уже сделан. Второй пока нет. Когда, не знаю. Времени особо на это нет. Тем более, что вроде бы уже что-то есть, а делать что-то большее – это не совсем приоритетно по отношению к тем задачам, где ещё медведь не валялся.

3. С учетом того, что блог уже прошёл два оборота, то исторические записи, которые уже были в нем размещены не будут дублироваться, а лишь в редких случаях дополняться и заново транслироваться в другие блоги. В этом минус данной платформы – у меня на сайте не получается вывести позицию статей «в этот день случилось то-то».  Также будет идти постепенное пополнение списка статей и перенос их сюда с ЖЖ, где записи будут удаляться, оставляя лишь переходную ссылку сюда.

4. В прошлом году я выполнил намеченный план по стихорифмоплетству на 2\3, что с одной стороны плохо, а с другой для меня самого удивительно много по сравнению с предыдущими годами. Особенно с учетом того, что стихи пишу только по настроению, важно лишь не профукать это настроение и взяться за написание. В этом году планы простые – из того что есть и того, что будет собрать сотню избранных стихов и попытаться выпустить сборник. Просто так – для себя.

5. Прошлый блогогод был крайне инфантильным на написание рассказов. Фактически никаким. В этом году все отрывки будут собраны и точно доделана хоть одна вещь из всех, которые были задуманы. Скорее всего доделаю историко-приключенческую работу «Район».

6. Фото. Вот тут тоже – основная задача имеет две стороны. Во первых, найти свободное время от работы, чтобы заняться обработкой того, что было отснято (это завал на несколько сотен фотографий из различных усадеб подмосковья) и во время этого свободного времени побороть лень и стремление тупо отдохнуть.

Вот, собственно говоря, все блогоитоги за год. Благодарю за внимание своих внимательных читателей.